Obsesiones personales. Miradas acerca de la arquitectura, la ciudad, en un sentido amplio de la palabra.
A continuación un breve diagnóstico de cada una de estas obsesiones que me acompañan.
Apropiación: ”Acción y resultado de tomar para sí una cosa haciéndose dueño de ella.” Acciones que consiguen a través de dotar de un uso no programado un objeto o espacio, apropiarse de él.
Sociedad anónima: “Que se forma por acciones, con responsabilidad circunscrita al capital que representan”. Reflejo de estas sociedades, enjambres y colmenas formados por infinidad de individuos que desaparecen al formar parte de una colectividad. La arquitectura como anuladora de la individualidad.
Un extracto del artículo “La ciudad incubadora de diversidad” de Andrés Jaque (2007).
El espacio público, punto de paso obligado. Proponemos una ciudad densa en interacciones. Con espacios públicos equipados. Que garanticen la redistribución social de las herramientas culturales, deportivas,…
Declaración de los derechos urbanos. Carlos Quintáns
(Fuente: declaracionderechosurbanos.com)
Ciudad Catedral vs Ciudad Bazar
La catedral como un modelo en el cual una persona o un grupo muy reducido de gente planea todo por adelantado y, luego, lleva a cabo el plan bajo su propio poder. El desarrollo se produce a puerta cerrada, de modo que los demás solo podrán ver el resultado final. En el modelo de bazar, en cambio la ideación está abierta a todos y las ideas se confian a otros para ser puestas a prueba desde un principio. La multiplicidad de puntos de vista es importante: Cuando las ideas se diseminan ampliamente desde un estado inicial, todavia está en condiciones de beneficiarse de añadidos externos y de las criticas de terceros, mientras que cuando una catedral se presenta en su forma acabada, sus fundamentos ya no pueden ya cambiarse
Erik Raymond
Extraído del libro Habitares. Los Lugares de los Ciudadanos
Léon Krier, Labyrinth City Project, 1971 (via archiveofaffinities)
“Between 1967 and 1974, Léon Krier both pursued urban projects and produced numerous drawings of architectural follies. The latter were triggered by vernacular architecture or structural engineering and generally situated in remote locations such as mountain sites, deserts, and Mediterranean islands. These visionary projects, inspired by both real circumstance and dream states, were conceived for specific individuals, such as friends or people whom Krier admired from a distance. In these small, highly personal projects he sought an escape from the formal and social principals of the modern masters, in particular, those of Le Corbusier, and a rediscovery of the essential methods of construction.”
(vía lormiguel)
Shabono structures by the Yanomami
From southern Venezuela and northern Brazil, the Yanomami built Shabonos as temporary dwellings for the whole community. Built using thatched palm leaves and wood these structures were built in clearings in the jungle. Each family would have their own personal area within the Shabono.
(vía sei-884)